ઋત્વિક ઘટક-સિર્ફ નામ હી કાફી હૈ
મહાન ફિલ્મ નિર્માતા ઋત્વિક ઘટક (1925-76)નો જન્મદિવસ આજે 21 નવેમ્બર.
ઋત્વિક ઘટકની અજાન્ત્રિક, મેઘે ઢાકા તારા, કોમલગાંધાર, સુવર્ણા રેખા, તિતશ,એકટી નદિર નામ જેવી ફિલ્મો ભારતીય સિનેમાના આધારસ્તંભ છે. પરંતુ બહુ ઓછા લોકો જાણે છે કે તેમણે વર્ષ 1965-67માં પુણેના ફિલ્મ એન્ડ ટેલિવિઝન ઈન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઈન્ડિયા (સિનેમા FTII)ના વાઇસ-પ્રિન્સિપાલ તરીકે સેવા આપી ત્યારે તેમણે ભારતીયોની સમગ્ર પેઢીને પ્રભાવિત કરી હતી. મણિ કૌલ, કુમાર શહાની, અદૂર ગોપાલકૃષ્ણન, જાનુ બરુઆ, સઈદ મિર્ઝા, જ્હોન અબ્રાહમ જેવા ફિલ્મ નિર્માતાઓ, જેમણે છેલ્લી સદીના 70-80ના દાયકામાં કોમર્શિયલ ફિલ્મો સિવાય સમાંતર સિનેમાના વલણને મજબૂત બનાવ્યું હતું, તેઓ પોતાને 'ઘટકના બાળકો' કહેતા ગર્વ અનુભવતા.
મણિ કૌલ ઘટકના મહાકાવ્ય સ્વરૂપથી ખૂબ જ પ્રભાવિત થયા હતા. કૌલે કહ્યું કે 'આજે પણ હું ઋત્વિક દાની ફિલ્મોમાંથી ઘણું શીખું છું. તેણે મને નિયો-રિયાલિસ્ટ સ્ટ્રીમમાંથી બહાર કાઢ્યો.’ તેણે કહ્યું હતું કે, ‘તેમની ફિલ્મોની મેલોડ્રામા તરીકે ટીકા કરવામાં આવે છે. તેઓ મેલોડ્રામાનો ઉપયોગ કરીને તેનાથી આગળ જતા હતા. તે સમયે લોકો તેને સમજી શક્યા ન હતા.’ ફિલ્મ 'મેઘે ઢાકા તારા' સિવાય તેની કોઈપણ ફિલ્મ વ્યવસાયિક રીતે સફળ રહી ન હતી. અન્યત્ર એક વાતચીતમાં કૌલે ઘટકની ફિલ્મોના સંદર્ભમાં 'મહાકાવ્ય સ્વરૂપ'ની ચર્ચા કરી છે. તેમણે કહ્યું છે કે ‘એપિક સ્વરૂપ મેલોડ્રામાથી વિરુદ્ધ છે. કથા સામાન્ય રીતે અહીં નબળી છે. અને તે દરેક તબક્કે વિકસિત થાય છે જ્યાં આપણને નવા પરિપ્રેક્ષ્ય મળે છે. માત્ર પાત્રોની દૃષ્ટિએ જ નહીં પણ પ્રકૃતિ, ઇતિહાસ અને વિચારોની દૃષ્ટિએ પણ.
તાજેતરમાં જ એક વાતચીતમાં કુમાર શાહાનીએ કહ્યું હતું કે 'જ્યારે તમે મારી ફિલ્મ 'ચાર અધ્યાય' જોશો, ત્યારે તમને ઋત્વિક દા ખૂબ જોવા મળશે. શાહની એ પણ કબૂલ કરે છે કે એપિક ફોર્મના ઘટકે જ તેમને ફિલ્મ ઈન્સ્ટિટ્યૂટમાં પરિચય કરાવ્યો હતો. એ જ રીતે, ફિલ્મ નિર્માતા અનૂપ સિંહની ફિલ્મોમાં પણ મહાકાવ્યનું સ્વરૂપ દેખાય છે, જે પુણે ફિલ્મ ઇન્સ્ટિટ્યૂટના વિદ્યાર્થી હતા. સિંઘની શ્રેષ્ઠ ફિલ્મ 'એકટી નદી નામ' (2002) ઋત્વિક ઘટકને સમર્પિત છે. ઋત્વિક ઘટક વિષે વાત કરતાં કહ્યું, 'ફરીથી વિચારવું, ફરીથી સ્વાદ લેવાનું, ફરીથી સ્પર્શવું, ફરીથી જીવવું... કારણ કે દરેક ક્ષણ નવી છે અને, જો તમારે ખરેખર જીવવું હોય, તો દરેક ક્ષણ તમારું જીવન બદલી નાખે છે. બદલવું પડશે. ઋત્વિક ઘટકની ફિલ્મો મને અહીં લઈ આવી.
જેના માટે ખાવું, પીવું, સૂવું, ઉઠવું અને બેસવું બધું જ સિનેમા હતું
આસામી ફિલ્મોના પ્રખ્યાત દિગ્દર્શક જાનુ બરુઆ કહે છે, "મારા જીવનમાં પહેલીવાર હું એવા માણસ (ઋત્વિક ઘટક)ને મળ્યો, જેના માટે ખાવું, પીવું, સૂવું, ઉઠવું અને બેસવું બધું જ સિનેમા હતું." આજે પણ ફિલ્મ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ વિશેની કોઈપણ વાત ઋત્વિક ઘટક વિના અધૂરી રહી જાય છે. વર્ષો પછી પણ તેની હાજરી કેમ્પસની અંદર અનુભવી શકાય છે. જ્યારે સઈદ મિર્ઝા ફિલ્મ ઈન્સ્ટિટ્યૂટ (73-76)માં હતા, ત્યારે રિત્વિક ઘટક કોર્સના બીજા વર્ષમાં ઈન્સ્ટિટ્યૂટમાં આવ્યા હતા અને તેમને (એક વર્ગ) ભણાવતા હતા. સઈદ અને કુંદન શાહ (જાને ભી દો યારો) ક્લાસમેટ હતા.
સઈદ મિર્ઝા તેમના પુસ્તક 'આઈ નો ધ સાયકોલોજી ઓફ રેટ્સ'માં લખે છે કે કુંદને વર્ગ દરમિયાન ઘટકને પૂછ્યું હતું કે, 'કોઈ સારો દિગ્દર્શક કેવી રીતે બને છે?' તેણે તેને સિનેમા પરના પાઠ્ય પુસ્તકો વાંચવા અને ટેકનિકલ નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવા કહ્યું. તેણે એમ પણ ઉમેર્યું હતું કે 'એક સારા દિગ્દર્શક તેનું બાળપણ એક ખિસ્સામાં અને બીજા ખિસ્સામાં દારૂની બોટલ રાખે છે. પછી ઘટકે કુંદનને પૂછ્યું કે શું તે મારી વાત સમજ્યો? જેના પર કુંદને કહ્યું- હા સાહેબ. તમારામાં વિશ્વાસ રાખો અને તમારી અંતર્જ્ઞાન છોડશો નહીં. સઈદ લખે છે કે 'કુંદને એવું જ કર્યું!'
ઘટકનો જન્મ ઢાકામાં થયો હતો અને વિભાજનની દુર્ઘટના સહન કરી હતી. તેમની ફિલ્મો બંગાળના ભાગલા, વિસ્થાપન અને શરણાર્થીઓની સમસ્યાઓનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે. ‘સુવર્ણરેખા’ની વાર્તા ભાગલાની દુર્ઘટનાથી શરૂ થાય છે. ફિલ્મની શરૂઆતમાં જ એક પાત્ર કહે છે, 'અહીં શરણાર્થી કોણ નથી?' ઋત્વિક ઘટક દેશનિકાલ અને વિસ્થાપનની સમસ્યાને એક નવું પરિમાણ આપે છે. આજે ગ્લોબલ વિલેજમાં જ્યારે સમય અને સ્થળનું અંતર ઓછું થતું જાય છે ત્યારે આપણી ઓળખની શોધ વધી રહી છે. ઋત્વિકની ફિલ્મો આપણા સમય અને સમાજની વધુ નજીક છે.
ઘટક તેમની કલાત્મક યાત્રાની શરૂઆતમાં 'IPTA' (ઇન્ડિયન પીપલ્સ થિયેટર એસોસિએશન) સાથે સંકળાયેલા હતા. વર્ષ 1948માં તેણે વિજન ભટ્ટાચાર્ય અને શંભુ મિત્રાના પ્રખ્યાત નાટક 'નવન્ન'થી અભિનયની શરૂઆત કરી. પ્રખ્યાત મલયાલમ ફિલ્મ દિગ્દર્શક અદૂર ગોપાલકૃષ્ણન ઘટકની IPTA પૃષ્ઠભૂમિ અને સંગીતના કલાત્મક ઉપયોગ તરફ નિર્દેશ કરે છે. એક ગુરુ તેમના લાયક શિષ્યો દ્વારા આપણી પાસે આવતા રહે છે, ફિલ્મ નિર્માતા ઋત્વિક ઘટક વિશે આ કહેવું બિલકુલ સાચું છે.
આ પણ વાંચો: ગુજરાતી ફિલ્મોમાં ‘કંકુ’ એક જ વાર વેરાયું



